Saturday, May 3, 2025

#ForAnnaForAll, May Day 2025

May 1, 2025: This May Day was meaningful. As part of #ForAnnaForAll campaign, AIPC Kerala had inaugurated a people campaign, followed by two panel discussions. I have captured the event in my capacity for sharing the message,

Inaugural Session

Sri. Ranjith Balan

AIPC had conducted 1000+ surveys after the launch of #ForAnnaForAll campaign. We will be doing public consultation and speak up campaign to form guidelines on workplace wellness to prevent any more tragic incidents, like that of Anna Sebastian.

Shri. Praveen Chakravarty

Thanks to Anna’s parents for being very clear. Even at the height of their personal lose, the do not want such tragic incidents to happen to any more people in our country. We have been trying to bring this as a national issue for quite some time. Rahul Gandhi had promised the family that he will work for raising awareness on workplace wellness across the country. In line with his commitment, we have been organizing protests and meetings across the country and is working to bring a guideline on workplace wellness.

May 1 is observed as international Labor Day. In addition, AIPC wants to observe this day as professionals’ day as well. A day that we wish to observe for the cause of care, dignity, and security of working professionals. Kerala, as one of the most professional filled states, should lead this by example.

We do not want to see any more incidents like that of Anna Sebastian. The counter measures should be raised from Kerala. We have to set the example from one state; we believe that Kerala is the best state to lead the initiative.

After 2024 parliament elections, there is a pattern in India. Once INC or Rahul Gandhi takes up any serious actions, the union government is tended to duplicate the wisdom. The last example is that of cast census. RSS government is in power for last ten years, but they never found it worth to do a cast census across the country. Rahul Gandhi has been up in arms for a cast census for several years. After victory in Telangana, the INC government conducted a scientific cast survey in the state and started using it to improve fare distribution of access and resources.

Similar is the case of GIG workers in our country. The people who are finding their life by aligning to Zomato, Swiggy, Ola like service providers, they are called GIG workers. But we wish to call them as GIG professionals. They work hard, but they do not have any social security protection, not even accident protection coverage. They are reported to be working many hours a day, 14, 15, to 18 hours of hectic work. They do not have job security either. The Karnataka and Telangana state governments interfered by introducing GIG workers social security bills in their respective assemblies. Inspired by this, union welfare ministry has started looking in to the matter.

We welcome the moves by union government to adopt the good practices, showcased by INC governments. It highlights that the best way to get it implemented at union level is to establish something and prove that it is doable at least in one state.

Our commitment to Anna’s parents is also in this direction. We wish to improve the working conditions of professionals in our country. We want to make their lives better. We want to offer them a more dignified life. We are all assembled here to deliberate on how to reduce pressure on working professionals. As an initial step, we aim to bring laws or guidelines in this direction.

Working professionals are formally not represented by any political party. In 2026, when UDF comes to power, we want to enact a law for protecting safety and dignity of working professionals, a law at the state level. The draft guidelines we are envisaging will be useful for that objective.

I wish to repeat that we wish to observe May 1st as professionals’ day as well. We wish to arrive at a good guideline that will betterment for the whole working professionals. We do not want see any more of us to be in the state of Anna or her parents.

At every district level, we will be conducting stake holder meetings, with young professionals and their parents. This will not be limited to IT professionals, wish to include all professionals, for example from health sector as well. We are anticipating a three month effort at district level and based on this we wish to come up with draft guidelines on this topic. The draft guidelines will be subjected to wide public consultations, including national leaders and state leaders. Thus, we will be taking up this in a meaningful way to the government. This is going to be an open and transparent process and going to end in this one-day event. By bringing draft guidelines and publication, we wish Kerala to lead this initiative. On successful establishment, we are sure that RSS will try to imitate us. Since country is going to be benefitted, we will be happy on that.

Smt. Deepa Dasmunshi

In this international Labor Day, while we are with the #ForAnnaForAll campaign, I wish that peace be upon Anna, wherever she is now.

Many surveys on Kerala shows that 60 percentage of our population will be 60+ years old. While 15-20 percentage of us are in 40-60-year age group, youth is only around 20-25 percentage among us. Many youngsters go out of Kerala for better opportunities. They want better dignity; they are not ready to bear work pressure or workplace harassments. We need to build an understanding, compassionate, and healthy work environment to retain them. They are also after good career opportunities, and they want to support people at home. They dream for better work culture and living standards. As mentioned here, we will be conducting interactive sessions in every district to collect feedback on how we can improve the situation.

Rahul Gandhi is consistently raising his voice for social justice for all people – Nyay for everyone. While his first yathra was for spreading love, his second yathra was for social justice. He has been demanding for cast census for several years. We were not demanding it just for reservation but was for empowerment of the majority of people who are socially back word. Union government finally agreed to his demand.

Our current campaign is not just for young generation. It is for SC/ST, women, young and all segments that are facing difficulty in workplace. We do not want loopholes in the system that allows current situation. We understand the grief and pain of Anna’s parents and we wish to say that Anna is with us and will lead this campaign to prevent more Anna like incidents.

Shri. Ramesh Chennithala

Praveen had made a new structure for AIPC, and its in more capable situation to take social commitments. Rahul Gandhi is very particular of involvement of professionals in nation building and hence have high expectation on AIPC. We have started Prof Con in Kerala, and the professional grouping pave way to the formation of AIPC at the national level.

#ForAnnaForAll is a much relevant campaign in today’s world. Globalization and liberalization have changed our priorities. Attracting investment is the order of the day, all governments are promoting private participation.

Around 83 percentage of Indians are employable, but around 60 percentage of them are unemployed. The situation in Kerala is more serious, our young people are going abroad, due to lack of decent jobs here.

During his governments, on each US visit, Dr. Manmohan Sing urged the US Indians to come back to India and generate opportunities here. Now, in our country, availability of jobs is in all time decline. We need to seriously introspect our situation. Rahul Gandhi is very keen on problems of our youngsters, and he had raised in many forums.

The unemployment may be categorized as unemployment among educated people and unemployment among uneducated people. In both of them unemployment is in alarming high levels. Railways were known to be the largest employment provider in our country, but their recruitments are in standstill for many years. At joint secretary level permanent recruitments are on unofficial ban for most of the union government departments. On the other hand, contract jobs are on the rise, permanent jobs are being reduced. Even in our armed forces, Agniveer like contract schemes are being promoted.

The second major aspect is right balance at the workplace. The companies are being run for their making profit, it is a reality. The employer has the responsibility to provide a healthy workplace for its employees. It is one of the prime duties of the employer to ensure a fair atmosphere at workplace. The distribution of work is very important; employees should not be overloaded with responsibilities. People should not feel exhausted.

Today, on this international Labor Day, I wish to demand private employers, that they have to take care of their employees. People like NRN of Infosys has urged for 12 hours work per day, the chairman of L&T went one more step ahead to demand 18 hours workday without weekends. Such vulnerable views have no social holdings. Such arrogant attitude must change.

In fact, there should be adequate laws and legislature to oversee such unhealthy demands, it should not be left for the freedom of employer. More collective thoughts have to happen in this direction.

Around 80 to 85 percentage of Indian population is of SC/ST, OBCs and other marginalized sections. But in the professional field, their relative representation is considerably low. As a nation, we have the responsibility to ensure proper representation and access to them in all fronts. These sections are marginalized and ignored or taken for granted for centuries. They have difficulties in accessing opportunities. Timely caste census is the first step to collect data to plan for action. Our beloved leader Rahul Gandhi has been consistently vocal for this, for years.

80 to 90 percent of good opportunities in our country is still owned by elite segments who are in better positions to grab them. State governments cannot go for census. But INC ruled Telangana and Karnataka governments have gone for scientific and transparent caste surveys in timebound manner and bound act on them realistically to ensure social justice.

Union government had introduced women empowerment bill in parliament, but unfortunately, they are going to be implemented in 2030. This is not the way things have to be done. Justice to be bought in time bound manner. The caste census, off late announced by RSS government, has to transparent, inclusive and time bound. This is not a political demand. It is for the future of our country and for wellbeing of all of us.

Anna’s Parents

They have launched a workplace wellness related website launched by AIPC and started a signature campaign to bring joy and justice in every workplace, as part of #ForAnnaForAll campaign of AIPC.

They have mentioned that Anna was a bright student, right from her school days. She was her college topper also. Anna passed her CA exam in her first attempt itself. She was always passionate to mentor fellow students to bring them to mark. She used to involve with orphanages and help orphan students to prepare for exams and used to prepare study notes for them. She was a much socially committed and involved child. They shared that she was a very confident individual who was always ready for hard work.

Ernest & Young is a multi-national entity, and Anna was much excited to work with them. She was working in their audit department, and at the time of her demise she was working on audit of some of the Bajaj institutions. Many of her seniors expressed that her work and findings were outstanding and ahead of her age. She was passionate and used to fully involved in work. During financial deadlines, like that of SEBI ones, she was subject to high pressure for immediate delivery. Even at midnight she used to get formal and informal assignments. E&Y have good employee care system worldwide, but the standards they follow in India is much vulnerable. The undue pressure and her openness to take up and deliver quality work led to her sad end. Her mind was ambitions and confident, but her body could not stand by it.

They emphasized the height of their loss, as Anna was a much involved loving child. They insisted their wish that no other child in our country and no other parent among us should be subject to this type of unfortunate events. They pleaded for truth in AIPC campaign #ForAnnaForAll and wish it should make a meaningful impact on us.

Shri. M. Liju

Liju was touched by the details and wishes shared by Anna’s parents. His words were short and precise.

Anna is understood to be a bold individual. She was not a socially isolated youngster. Instead, she was one who was having an active social life and commitment. We are deeply saddened by loss of such a person.

The AIPC is slogan demanding joy and justice in every workplace is very apt for the context. It is the ideal situation; we want to achieve. But we are far away from it, right now. We have to work and involve in hard way to achieve it.

We are taking up the case of Anna in this Labor Day. On this day, we have established the 8-8-8 hours pattern of working and personal hours for balanced life. The demand for changing this and to promote 12 hours or 18 hours of work is not acceptable. The sad advice of persons like Narayanamoorthy of Infosys are unfortunate. I view them as burn out desires of exhausted individuals. We should not take such burn out desires as our advice, we should ignore and resist such overhauls.

The need of the hour is to establish better workplaces and working atmosphere. We need to give more importance to this in policy making.

Panel Discussion 1: Office Wellness: A Muti-Sector Dialogue

Vinitha Joseph (HR Consultant)

The panel discussion was anchored by Vinitha. After first round of opinions, she has invited attention of the panel to life skills, generation gap and isolation levels and its impact on wellness. She was also airing need of awareness, wellness and agility.

Dr. B Ashok (Vice Chancellor, Kerala Agriculture University)

We should not think that workplace issues are only in private sector. There are workplace harassment issues in government sector as well. Some of them are systemic even and we are struggling to make a difference. To give a feel of it, I will mention two scenarios related to maternity alone.

The first case is about getting maternity benefits for the delivery of the third child, most of the finance departments have reluctance in granting it, even though the new maternity benefit act allows it. The old rules have barriers in it, only the Punjab and the West Bengal governments have extended the benefits under courts intervention.

The second case is about granting maternity leave for an employee who is leave without pay or leave for education. Many of our departments have reservations in voluntarily granting maternity leave in this context. People have to raise the issue via court or have to reach out to higher authorities to get it granted. It took me 13 months to get it granted for a lady employee.

These indications shows that the system is not fully designed to be employee or people friendly. We have to discuss about workplace wellness and employee friendliness across government and private sectors.

The lengthy work hours is another serious issue that needs our attention. India has an average 56 hours in a work week. In the US and UK, it is 30 hours per week and they are pushing for 4 day working week. In Asian countries like UAE, Afghanistan and all the average is much higher and it goes up to 60 hours per week. When we are saying 56 hours is our average work hours per week, we should understand that at weaker sections it goes up to 80 hours per week!

10 hours, 4 days per week or 8 hours, 5 days a week will be 40 work hours per week. This could be an ideal condition for us. But one of the realistic expectations would be to target 45 work hours per week. When we are saying 40 work hours per week, it is not including commutation break lunch break etc. If we include those also, it will be 60 hours per week.

When we are limiting work hours to international standards, we will be getting additional time to spend with family and society. We are advocating parents of adolescent kids to spend more time from them. Like that, restricting work hours will be beneficial for the overall betterment.

2 days work per week is too much for us to aim now. 40 hours per week, 8 hours per day itself is a good target. The handling of maternity and other people issues should be dealt with compassion. Artificial Intelligence, is going to bring an impact, which we need to be ready to face.

Addressing mental health issues openly, would be a great step to go forward. People used to complicate things and most of the time the subordinates will be victims of such issues.

Anoop Ambika (CEO, Kerala Startup Mission)

When I checked with graduates 4 years back, the first salary expectation was 30000 to 40000 per month. When I checked 4 months back, the expectation is 1 lakh per month. There is a rise in expectation, it is due to the consumer driven needs. Every one need good cars, branded goods etc. As the needs are more, so is the need for money as well. This material push is making people to work hard. The demand and greed, tend to compromise on need to balance.

There is also a considerable academia industry gap. Youngsters are forced to work more to fill the gap, they have to put additional effort to do the work.

There are problems of inclusiveness through out industry. There is still parity issues in pay based on gender for example. Girls used to complain that boys of same age group and exposure gets better pays compared to them.

Another aspect, we have to attend is the focus of work. Are we effective in work, for the entire work hours we are slogging. Much time attributed to work, is unproductive. This is also, an area to be improved, the focus on tasks will help to deliver it effectively, and may reduce pressure.

In the industry, the most valuable are generally the most paid ones. Most of the private companies works based on next 18 months cash flow. If the best employee applies for a maternity leave, at least for the startups, it is an existential issue.

The art of saying NO is missing with many of us. We need to develop the skill to resist unhealthy advances. Being said that new generation people are reluctant to take up filler work, that are meaningless.

Recently, Bill Gates of Microsoft advocated for 2 days a work week. This should be viewed in the context of artificial intelligence. Most of the work may be automated in the near future and people may become jobless. Keeping people engaged may be a task for future governments.

There is a wide lack of awareness of labor laws. The labor law literacy needs to be included in the curriculum, to increase the awareness. In similar way, we need to include financial literacy also in curriculum, which could give a good picture for people to invest or manage the wealth they are making. This will be constructive to the society.

Sreekumar V (Secretary, GTECH)

The information technology industry works on deadlines. Be it time and material contract or be it fixed time contract, deadlines are something we have to adhere to. In this industry specifically, in addition to doing the work, we are spending time to understand the work as well. Employees may have extended work hours, but it is not a consistent pattern. Towards deadline, we may have extended hours spent on work, other times generally, we enjoy relaxed hours of work.

The work from home pattern as well as hybrid work patterns are getting un productive. People are mixing up both in personal tasks as well as professional tasks, as a result the productivity of employees are getting affected. In these arrangements, the work pressure is getting high as there is no cap for work hours.

Regardless of the challenges in the industry, talent is in demand in the IT industry. Human resources departments are struggling to manage attrition. Due to this demand, it is inevitable for employers to focus on workplace wellness.

Human resources departments are now being converted to people connect departments. They are focusing on employee engagement programs. The capabilities and expectations of youngsters are quite high, companies are trying to cop up with it.

While issuing contracts, the US and European companies are now reviewing the workplace wellness programs of the vendors, along with other documentation. The workplace standards for happiness and wellness are now important to grab better IT contracts.

Shilpa Gopakumar (IT HR Professional)

I have struggled a lot in my earlier employments. But I am happy with current employer. Due to parental pressure, I happened to become an engineering graduate. In the career phase I switched to human resources management field. Employers are doing lots of things to take care of well being of employees in the IT sector.

Like NAASCOM, it may be better to develop some workers council to generally take up issues encountered by employees. A counselor on board, similar to doctor on board may be very helpful for addressing mental health issues of employees. A good staff council may be a good initiative to keep people first.

As employee, we should realize that we are replaceable in the current employment context. Hence, we should learn to keep us first.

Anoop Prakash (National Sales Head, Chola MS General Insurance)

Employee wellness is not limited to one aspect. The mental wellbeing, the financial wellbeing as well as good health may be components of wellness. We often limit our discussion to selected components only. We have to consider all angles of wellbeing.

I have also faced many challenged in the beginning of my career. My current employer has several programs for employee wellness. There are pressure mounting scenarios, but there are supporting mechanisms as well.

The skills to say effective NO is a quality to be developed. The freshers are mostly reluctant to say NO. Most of them are passionate to work to establish. But the passion is exploited many a times.

Panel Discussion 2: Defining Workplace Wellness

Veena S (Social Activist)

The panel discussion was anchored by Veena

K S Sabarinathan (Ex. MLA, Ex. Tata Sons Employee)

We should first understand the stress potential of our society. Most of the organizational structures we are dealing with demand over work to prove ourselves in the initial phase, at least. The stress and anxiety of an employee is not different from the physical stress of a daily wage employee. Direct and indirect involvement of government and institutions are much required to manage the stress potential. Human rights panel also may be involved.

The junior most employees are generally at the receiving end, they will be the last mile employee of the organized sector, who will be just new entrants with decent wages. They are essentially at the bottom line of the taking order; in order to prove themselves they may be vulnerable to take additional work. If we observe, Anna also falls into this category.

The generation gap is also a problem. Parents do not understand the new age pressure scenarios youngsters are going through. Parents have to put effort to learn and understand the atmosphere and realities.

AIPC may advocate for workers councils. APIC can also raise the cause of GIG workers, their conditions have to be taken care in a socialistic way. As a bottom line, the basic work life wellness is ensuring minimum security at workplace.

Dr. Sreejith N Kumar (Former President, IMA, Kerala)

Beyond policies, we should understand that the society will be happy, when all of us are happy. So, we may start by making ourselves happy.

How do we identify whether a work is good for me? Probably if I am happy to share something about it, the work may be interesting for me. If we identify our passion, we may be more comfortable around it. If we are fascinated in doing something, continue doing it. If we do not like the work, try to move away from it as soon as possible. IKIGAI principles may be useful to keep us happy.

The food we eat is very important for our wellness. While selecting food, think a little about anthropology of our food, where we are coming from has to decide our food. A good combination of food will be a lot of vegetables and proteins. Avoid grains to the maximum. If possible, avoid food; fasting is a good way to keep us healthy. Vegetables, even with pesticide is better than grains with non veg.

Moving like a human being is another important stuff. Walking or doing exercise is an effective proven stress buster. Practice to have 1000 steps a day or do proper exercise. It will get rid of fatty lever and will be helping us to be relaxed.

Reserve 5 to 8 hours for sleep. Do not use sleep time to work. Brain needs rest, else will be stressed and counterproductive.

Try to speak out, share your feelings with others. Sharing makes ourselves relaxed. Do not hesitate to reach out to counselors, it’s a good way to share things and relax ourselves.

Dr. Anand Marthanda (Director, Ananthapuri Hospitals)

Office wellness is firstly related to mental health. At the end of the day, are we happy after work hours? It matters. The financial and physical aspects also contribute to wellness.

Whether we are passionate to do the work, whether we have the right aptitude to do the work, that also is important. The healthy relationship with seniors is also another aspect that may affect office wellness.

Deepa N (IT Professional)

It is important to have a space to open up. The space should not be judgmental, we should be able to express as we are. It may start from our families. If we give space inside families to open up, we will have less reluctance to open up in workplace as well.

Awareness of mental health and availability of mental health helpline will also help us to manage workplace wellness. We should be open to accept mental health issues, to deal them effectively. Like the mandatory POSCH training, mandatory mental health training is also may be required at workplaces.

Ability to listen and ability to deal situations with empathy could also help to manage wellness issues effectively. We should be sharing, understanding and caring.

Rejimon Kuttappan (Social Activist and Independent Journalist)

Rejimon was studying the forced labor and bonded labor issues across India. The truth of India’s true labor force is very serious, they are more important than the flimsy solutions being discussed.

The blue/white collar workers, or the workers in the organized sector are an absolute minority, compared to the vast population of unorganized workmen in our country. They are more involved in daily wages and bonded labor. They are neither permanent employee, not contract employees.

Indian society’s understanding of "workplace wellness" is shallow, and that’s by design. Most workers -especially in unorganized sectors, which employ over 80% of the workforce don’t have the luxury of pondering abstract concepts like wellness. They’re fighting for basic rights: fair wages, safe conditions, and job security. The term is largely confined to urban, white-collar spaces, where it’s peddled as yoga sessions or mental health apps, ignoring the grinding reality of long hours, low pay, and precarious contracts. Even in these "progressive" workplaces, wellness is a corporate checkbox, not a genuine concern. The average worker knows exploitation better than they know this jargon, and they’re not fooled by it.

The "socio-cultural fabric" is a fancy way of dodging caste, class, gender, and religious discrimination, which are baked into India’s workplaces. Dalits face exclusion, women battle harassment, and minorities navigate bias daily. Wellness programs won’t fix this—they’re bandages on a broken system.

While focusing on trees, we are forgetting the woods. The discussion of work-related wellness will be meaningless, only if we are focusing on the issues of handful of professionals. It will be meaningful, only if we are taking up the cause of the unorganized and bonded workmen effectively. Rahul Gandhi, has been interacting with these marginalized sections nation wide and he stand convinced for the upliftment of them. We are talking about wholistic wellness of employees working in AC rooms. They are also not realizing that they are also in air-conditioned sweat shops!

As Dr. Ashok mentioned in the previous session, when we are saying that we are having an average 45 work hours per week, it also states that there are marginalized sections who are working 80 hours a week. Among the 52.4 crore workers in India, only 10 percentage is organized, they only have unions to bargain for their rights. The 42.8 crore workers are out of any such discussions.

I have been to large warehouses of online retails giants in Uttar Pradesh and other northern states. The female daily workers are working there for 12 to 14 hours without break. They are not even allowed to take breaks to change their sanitary pads during their periods. They are not even allowed to take rest for 10 minutes even in their menstrual periods, and they are paid less, less than 10000 rupees per month. That is the hard reality in our workplaces.

Around 2.3 crores workers are in GIG economy now, the number may only increase. Who are these people? They are our unemployed youth, who are not able to grab a permanent job, not even a contract job! They have been called partners by the aggregators. What type of partners? the loss is being shared to them not profit. They are intentionally called partners and not employees to get them out of the purview of labor laws. There is no job security, it is hire and fire situation in the ground.

All the major laws are regulations related to employees – be it labor laws, PF, ESI, DA – all were formulated before independence, when Dr. B R Ambedkar was the labor minister. That time the British India was literally run by the industries and money lords. But he was willful to form rules, for example to fix the work hours to 8 hours per day. In 1942, Dr. Ambedkar could reduce daily work hours from 14 to 8 hours. Now, in 2025 our system is listening to greed cries to increase daily work hours from 8 to 14 or 16! The aggression is only to increase profit, for a handful. We should be focusing on wellbeing of the larger set.

There are rules and regulations on definition of profit, how profit share has to be distributed among employees via bonus and other means. But the pay hikes and bonuses are granted as if they are paid by the mercy of the employer or higher officials.

In short, workplace wellness in India is a mirage unless it’s grounded in justice, not jargon. Workers don’t need mindfulness apps; they need power, dignity, and rights. Channel Ambedkar’s vision: demand fair wages, humane hours, and ironclad rights.  Join the unionist movement—without it, exploitation will deepen. The choice is stark: unite for justice or be crushed by greed.  

The need of the hour is to unionize the unorganized sector and the GIG workers to give them collective bargaining power. Unless they have bargaining power, no fundamental change will happen to the situation. The wellness or workplace wellness is directly linked to the bargaining power.

Warning: Please note that above words are not directly in the tone and sense of the personalities participated in the event. I have re-presented them, as I have understood or perceived from the speeches and panel discussions. To simplify the style of writing, I have presented in active voice and request the reader to take note of this approach and avoid directly attributing the views without cross validating with them.

My suggestions

Obedience vs Assertiveness

We are growing our children by preaching obedience. The ability to question and the ability to say no is low due to this practice. It is not just saying the ability to say no. We also have to train our kids to assert their right to demand for time.

Work is not Passion

What is work? Work is the service an employer sells to his employer under predefined conditions of time and effort. We should be very clear about that. Work is not the end of life. We should not mix life with passion. Passion is something we wish to engage, which is not paid work. If we insist to have 8-8-8-hour guidelines enforced, we will have time to find time for passion.

There should be regulations to define work and expectation in employment contracts in public and private sectors. The work should be defined, and any additional scope should be chargeable and should be accounted. Now, employment contracts are vaguely defined and is the root of all exploitations.

Need of Resource Pools

The large corporate houses have enough surplus fund to scale up employee strength or manage excess employees for projects in pipeline. But the midsized employers and startups have issues in scaling up and down. This also may be a reason for squeezing available employees to avoid unmanageable scaling.

GTECH, NASCOM like forums or Employment Exchanges like government forums may be leveraged to maintain a bench of skilled workforce. This will provide small organizations in resource scaling on demand. The employees may be kept in the rolls of such mechanisms so that they may not loose job abruptly. Already Capgemini like private firms is working in this pattern for larger players. Governments may act here to promote such services for lower players so that uncertainty introduced pressure may be managed.

Thursday, May 1, 2025

അതിശയിക്കുക! ഡോ. സോമനാഥ്

ഏപ്രിൽ 25: ISRO മുൻ ചെയർമാൻ ഡോ. എസ് സോമനാഥ് നൽകിയ ഉത്‌ഘാടക പ്രസംഗത്തിന്റെ പ്രസക്ത ഭാഗങ്ങളും, മറ്റു പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ ചുരുക്കവും.


ഇവിടെ കുട്ടികൾ സന്നിഹിതരാണെന്ന് എന്നതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇവിടെ വരാം എന്ന് തീരുമാനിച്ചത്. നമ്മെ നാമാക്കുന്നത് കുട്ടിക്കാലത്തു നാം വായിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങളും, നാം പരിചയപ്പെടുന്നവരും, അവരുടെ വാക്കുകളും മറ്റുമാണ്. സമൂഹത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ നാം നേടുന്ന അറിവും ശേഷികളും സമൂഹത്തിന് തിരിച്ചു നൽകുക എന്നത് നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്വമാണ്.

എങ്ങിനെയാണ് നമുക്ക് ശാസ്ത്രത്തോട് താത്പര്യം ഉണ്ടാകുന്നത്? അതിശയിക്കാനുള്ള കഴിവുണ്ടാകുമ്പോഴാണ് അത് സംഭവിക്കുന്നത്. അതിശയിക്കാൻ കഴിവുള്ളവർക്ക്, ചുറ്റും നോക്കി കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും കൂടുതൽ അറിയാനും കഴിയും. അങ്ങിനെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അറിയുമ്പോഴും അതിശയിക്കുമ്പോഴും നമുക്ക് മനസ്സിലാകും, അതിശയിക്കാനല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനും നമുക്ക് കഴിയില്ല എന്ന്!

ഈയടുത്ത് "എഡ്ജ് ഓഫ് നോളഡ്ജ്" (Edge of Knowledge)എന്ന ഒരു പുസ്തകം ഞാൻ വായിക്കുകയുണ്ടായി. സമയം (time), സ്ഥലം (space), ദ്രവ്യം (matter), ജീവൻ (life), ബോധം (consciousness) എന്നീ സങ്കൽപ്പങ്ങളും അവയുടെ അപേക്ഷികതയുമാണ് അതിന്റെ പ്രതിപാദ്യ വിഷയം. എന്റെ ഇന്നത്തെ സംസാരം അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാകാം, അതിൽ നമുക്ക് അതിശയിക്കാൻ വകയുണ്ടായേക്കാം.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ശാസ്ത്രത്തിന് ഇനി ഒന്നും കണ്ടെത്താനില്ലെന്നും, അപേക്ഷികതയും ക്വാണ്ടം സിദ്ധാന്തവും ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വിശദീകരണം, ആറാം ദശാംശത്തിന്റെ വിശദീകരണം എന്നിവ മാത്രമേ ഇനി ശാസ്ത്രത്തിന് ചെയ്യാനുള്ളൂ എന്നുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ ഒക്കെ ഉയർന്നിരുന്നു. പക്ഷെ, ഇന്നും നമുക്ക് ഉത്തരങ്ങളും ചോദ്യങ്ങളും അവശേഷിക്കുന്നു എന്നതാണ് യാഥാർത്ഥ്യം. എന്തുകൊണ്ട് നമ്മൾ? എന്തുകൊണ്ട് ജീവിതം? എന്നിങ്ങനെ ഉത്തരം കിട്ടാത്ത എത്ര എത്ര ചോദ്യങ്ങൾ!

മനുഷ്യന് സമയം അറിയുവാനുള്ള കഴിവ് ഉണ്ടോ? നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ ഒരു ഘടികാരം പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ? ചിലർ പറയുന്നു, നമുക്കുള്ളിൽ ഒരു ജൈവഘടികാരം (biological clock) ഉണ്ടെന്ന്. അങ്ങിനെയെങ്കിൽ, അത് സ്ഥിരതയുള്ളതാണോ? അത് എപ്പോഴെങ്കിലും നിന്ന് പോകാറുണ്ടോ? നാം ഉറങ്ങുമ്പോൾ അത് നിലക്കുന്നു! സൂക്ഷ്മമായി മനസ്സിലാക്കിയാൽ അത് ഒരു രാസഘടികാരം ആണെന്ന് മനസ്സിലാകും. ആവശ്യങ്ങൾക്കും സാഹചര്യങ്ങൾക്കും അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു രാസപ്രക്രിയയാണത്. അതിനെ ഒരു യാന്ത്രികഘടികാരവുമായി (mechanical clock) താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ഇനി നമുക്ക് മനുഷ്യന്റെ സ്ഥലത്തെ (space) അറിയുവാനുള്ള കഴിവിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാം. നമുക്ക് എത്ര മാനങ്ങൾ (dimensions) കാണാനുള്ള കഴിവുണ്ട്? യഥാർത്ഥത്തിൽ നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് ദ്വിമാനങ്ങൾ (2D) കാണാനുള്ള കഴിവേ ഉള്ളൂ. നമ്മുടെ രണ്ടു കണ്ണുകളുടെ കാഴ്ച്ച ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നാമത്തെ വശം (3D) നാം അനുമാനിക്കുകയാണ്. ഇത് നമുക്ക് ലളിതമായി പരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ് - ഒരു കണ്ണ് അടച്ചു വച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ബിന്ദുവിൽ തൊടാൻ ശ്രമിച്ചാൽ നമ്മുടെ കൃത്യത കുറയുന്നതായി നമുക്ക് മനസ്സിലാകും. നാം മൂന്നാമത്തെ മാനം, അഥവാ വശം, രണ്ട് കണ്ണുകളും തരുന്ന ദ്വിമാന ദൃശ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സൃഷ്ടിക്കുകയാണ്. പക്ഷെ, ഈ പ്രപഞ്ചം എത്രയോ മാനങ്ങൾ (dimensions) ഉള്ളതാണ്! അവ നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ് നമുക്കില്ല - ചില പൊതു ധാരണകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് നാം കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത്.

എന്താണ് മനുഷ്യന്റെ ഒരു ദിവസം? അത് ഭൂമി ഒരു തവണ സ്വയം തിരിയുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ അത് 24 മണിക്കൂർ കൊണ്ട് ഒരു തവണ സ്വയം തിരിയുന്നു, അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ ഒരു ദിവസം 24 മണിക്കൂർ ആയിരിക്കുന്നു! ഈ ആപേക്ഷികത നാം നന്നായി തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. ന്യൂട്ടൻ അവതരിപ്പിച്ച ചലന നിയമങ്ങൾ ആപേക്ഷികമാണെന്ന് എയ്ൻസ്റ്റീൻ അവതരിപ്പിച്ച ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ക്വാണ്ടം (കണികാ) ഭൗതികം അതിനേക്കാൾ ഗഹനമായ വിശദീകരണങ്ങൾ നമുക്ക് തന്നു. ഇവയെയെല്ലാം പ്രപഞ്ചത്തെ നാം നോക്കിക്കാണുന്ന വിവിധ വീക്ഷണങ്ങൾ (perception) ആയി നമുക്ക് മനസിലാക്കാം.

നാം പറഞ്ഞു വരുന്നത് നമുക്ക് ചുറ്റും പല സമയങ്ങൾ ഉണ്ട് എന്നതാണ്! ഭൂമിയിലെ സമയമല്ല നാം വിക്ഷേപിച്ച ഒരു ഉപഗ്രഹത്തിലെ സമയം. വേഗതയും സമയവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്? വേഗത കൂടുമ്പോൾ സമയം പതുക്കെയാകുന്നു. ഒരു ഉപഗ്രഹം ഭൂമിയെക്കാൾ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതിനാൽ അതിനുള്ളിലെ സമയം ഭൂമിയിലെ സമയത്തേക്കാൾ പതുക്കെയേ നീങ്ങുകയുള്ളൂ. ഇതുപോലെയാണ് ഗുരുത്വാകർഷണവും സമയവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും. ഭൂമിയെക്കാൾ ഭാരമുള്ള ഒരു ഗ്രഹത്തിൽ ഭൂമിയെക്കാൾ പതുക്കെയാവും സമയം നീങ്ങുക.

പല സമയങ്ങൾ ഉണ്ട് എന്ന അറിവും അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും, വ്യത്യാസവും മനസ്സിലാക്കാതെ GPS (Global Positioning System) പോലെയുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ സാധ്യമായിരുന്നില്ല. ഭൂമിയിലെ സമയവും നാം വിക്ഷേപിച്ച ഉപഗ്രഹങ്ങളിലെ സമയവും താരതമ്യം ചെയ്താണ് GPS പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. താരതമ്യത്തിലെ ഒരു മൈക്രോസെക്കൻഡ് പിഴവിന് GPS സംവിധാനത്തിൽ നൂറു കണക്കിന് മീറ്റർ തെറ്റ് വരുത്താൻ കഴിയും!

എയ്ൻസ്റ്റീൻ നമുക്ക് വെളിവാക്കിത്തന്നത് സമയത്തിന്റെ ഈ അപേക്ഷികതയാണ്. ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം വേഗത്തിനും ഗുരുത്വാകർഷണത്തിനും ആപേക്ഷികമായാണ് സമയം നില നിൽക്കുന്നത് എന്ന ബോധം നമുക്ക് തന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിൽ പല സമയങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു! പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്പത്തിയിൽ ഒരു സമയം, സൂര്യനിൽ ഒരു സമയം, നമ്മുടെ ഭൂമിയിൽ മറ്റൊരു സമയം, ഓരോ തമോഗർത്തങ്ങളിലും (black hole) വേറെ വേറെ സമയങ്ങൾ, ശൂന്യതയിൽ ഇതൊന്നുമില്ലാത്ത മറ്റൊരു സമയം. ഇത് നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? നമ്മുടെ ധാരണകൾ ആപേക്ഷികങ്ങളാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ ഇത് നമ്മെ സഹായിക്കുന്നില്ലേ?

പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആരംഭത്തെ കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രമുഖമായ സിദ്ധാന്തം മഹാവിസ്ഫോടന (big bang) സിദ്ധാന്തമാണല്ലോ. ഒന്നുമില്ലായ്മയിൽ നിന്ന് ഒരു വലിയ പൊട്ടിത്തെറിയിലൂടെയാണ് എല്ലാം തുടങ്ങിയത് എന്നാണ് അത് അവകാശപ്പെടുന്നത്. ഏതാണ്ട് 13.8 മില്ല്യൺ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നടന്ന ഒരു പൊട്ടിത്തെറിയെക്കുറിച്ചാണ് നാം അനുമാനിക്കുന്നത്. ഇപ്പോൾ ചിന്തിച്ച് നോക്കൂ, ഏത് സമയത്തിലാവും ഈ വർഷങ്ങൾ നാം പറയുന്നത്?

നമുക്ക് ദ്രവ്യത്തെക്കുറിച്ചും (matter) അൽപ്പം ചിന്തിച്ചു നോക്കാം. മഹാവിസ്ഫോടനസമയത്ത് ഉർജ്ജമോ ദ്രവ്യമോ ഇല്ലാത്ത ഒരു അവസ്ഥയായിരുന്നു എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. സത്യത്തിൽ നമുക്ക് ആ സ്ഥിതിയെപ്പറ്റി വലിയ അറിവൊന്നുമില്ല. എന്നാൽ, ക്വാണ്ടം സിദ്ധാന്തം ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയുള്ള കണക്കു കൂട്ടലുകൾ വഴി അങ്ങിനെ ഒരു സ്ഥിതി സാധ്യമാണ് എന്ന് നമുക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. മഹാവിസ്ഫോടനത്തിനടുത്തേക്ക് എത്തുമ്പോൾ, നമുക്ക് ആ അവസ്ഥയുടെ ഒരു വിവരവും ശേഖരിക്കാൻ കഴിവില്ലാത്തതുകൊണ്ട്, ശാസ്ത്രീയ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ സാധ്യമല്ലാതെ വരുന്നു. ആ അവസ്ഥ ഗുരുത്വാകർഷണത്തിന്റെ പരകോടിയിലായിരിക്കണം, പ്രകാശത്തിന് പോലും പുറത്തേക്ക് വരാൻ കഴിയാത്തത്ര ശക്തിയിലുള്ള ഗുരുത്വാകർഷണം! പിന്നെങ്ങിനെ നമുക്ക് തെളിവുകൾ കിട്ടാൻ? എന്നാൽ ആ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നില്ലേ?

മഹാവിസ്ഫോടനത്തിന് ശേഷം എത്രയോ കോടി വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് പ്രകാശത്തിന് പോലും ആ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഒഴുകാൻ കഴിഞ്ഞത്. നമുക്ക് പ്രകാശം പുറത്തേക്ക് വരുന്നതിന് മുമ്പുള്ള പ്രപഞ്ചത്തെ കുറിച്ചുള്ള തെളിവുകൾ ശേഖരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല, അതുകൊണ്ട് തന്നെ ആ അവസ്ഥയുടെ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ നാം ഇനിയും കാത്തിരിക്കണം, നമുക്ക്‌ കണ്ടെത്തണം.

മഹാവിസ്ഫോടനസമയത്ത് വെളിവായ ദ്രവ്യവും ഉർജ്ജവുമെല്ലാം അനന്തതയിലേക്ക് അനുസ്യൂതം പടർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അവ വേഗത്തിൽ അകന്നു കൊണ്ടിരിക്കുക മാത്രമല്ല അവയുടെ അകൽച്ചയുടെ വേഗം കൂടിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ഈ പ്രതിഭാസം തുടരുകയാണ്. ആ വേഗത പ്രകാശത്തിന്റെ വേഗതയിലെത്തുമ്പോൾ എന്ത് സംഭവിക്കും? ക്വാണ്ടം സിദ്ധാന്തത്തിലധിഷ്ഠിതമായ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ പറയുന്നത് പ്രകാശത്തിന്റെ വേഗതയിൽ വസ്തുക്കൾ അപ്രത്യക്ഷമാകും എന്നാണ്! അങ്ങനെയെങ്കിൽ ഒന്നുമില്ലായ്മ വീണ്ടും ഉണ്ടാകാം. ഇതും നമ്മെ വിസ്മയഭരിതരാക്കുന്നില്ലേ?

ഇംഗ്ലീഷ് സിനിമകൾ പലതരമുണ്ട്. ഇടക്ക് നല്ല സയൻസ് ഫിക്ഷൻ സിനിമകളും ഉണ്ടാവാറുണ്ട്. “Men in Black” അത്തരത്തിൽ ഉള്ള നല്ല ഒരു സിനിമയാണ്. ആ സിനിമയിൽ മറ്റൊരു ഗ്യാലക്സിയിൽ നിന്ന് ഒരാൾ ഭൂമിയിൽ വരുന്നുണ്ട്. അദ്ദേഹം ആ ഗ്യാലക്സിയുടെ രാജാവായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ പ്രപഞ്ചത്തിൽ ആ ഗ്യാലക്സി കാണാനില്ല, അദ്ദേഹം തന്റെ ഗ്യാലക്സി തേടി ഇറങ്ങിയതാണ്. അവസാനം അദ്ദേഹം അത് കണ്ടെത്തുന്നത് ഒരു വളർത്തു പൂച്ചയുടെ കഴുത്തിൽ കെട്ടിയിട്ടിരുന്ന ഒരു വജ്രത്തിനുള്ളിലാണ്. ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൽ തോത് (scale) അപ്രസക്തമാണ്.  അതായത് 10 ന്റെ 37 ആം അധികാരവും -37 ആം അധികാരവും സമമാകുന്നു (10 to the power of 37 = 10 to the power of -37). അപ്പോൾ സിനിമയിൽ പറയുന്ന അവസ്ഥ സാദ്ധ്യമാണ് എന്ന് വരുന്നു. ഇത് നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നില്ലേ?

ആണവ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ ന്യൂട്രിനോകൾ ഉണ്ടാകുന്നു. പണ്ടൊക്കെ അവ തരംഗങ്ങൾ ആണെന്നാണ് കരുതിയിരുന്നത്. എന്നാൽ അവക്ക് കണികാ സ്വഭാവവും ഉണ്ടെന്ന് ഇന്ന് നമുക്കറിയാം. സൂര്യനിൽ നിന്ന് നിരന്തരം ന്യൂട്രിനോകൾ സൗരയൂഥമാകെ പ്രവഹിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു സെക്കൻഡിൽ ഇത്തരം 10 മില്യൺ ന്യൂട്രിനോകളെങ്കിലും നമ്മുടെ ശരീരത്തിലൂടെ നാമറിയാതെ കടന്നുപോയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നില്ലേ?

എങ്ങിനെയാണ് നക്ഷത്രങ്ങൾ ഇല്ലാതാകുന്നത്? ദ്രവ്യം (matter) പോലെ തന്നെ പ്രതി ദ്രവ്യവും (dark or anti matter) ഉണ്ട് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ ഊർജ്ജവും പ്രതി ഊർജ്ജവും (dark energy) നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടത്രേ. പ്രപഞ്ചത്തിൽ ശൂന്യ ഇടങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം എന്ന് പറഞ്ഞല്ലോ. അത് പോലെ കണങ്ങളും (particle) പ്രതി കണങ്ങളും (anti particle) നിലനിൽക്കുന്നു. എന്നാൽ ലോകം കണങ്ങൾ മാത്രം നിറഞ്ഞതാണത്രേ, പ്രതി കണങ്ങൾ ഇവിടെ പൊതുവെ കാണപ്പെടുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ട് ലോകം പ്രതി ദ്രവ്യത്താൽ  (dark matter) സംവിധാനിക്കപ്പെട്ടില്ല? ശാസ്ത്രത്തിന് ഇനിയും എന്തെല്ലാം കണ്ടെത്താനുണ്ട്.

ജീവൻ ഭൂമിയിൽ ഉണ്ടായതാണോ? അതോ, ജീവൻ ഭൂമിക്ക് വെളിയിൽ നിന്ന് ഇവിടെ എത്തിച്ചേർന്നതാണോ? ജീവൻ ആകസ്മികമായി ഉണ്ടായതാണോ? അതോ ജീവൻ ഒരു കാരണം കൊണ്ട് നിലനിൽക്കുന്നതാണോ? നമ്മുടെ കോശങ്ങളിൽ RNA (ribonucleic acid), DNA (deoxyribonucleic acid) എന്നിവ ഉണ്ട് എന്ന് നമുക്കറിയാം. അതുപോലെ ATP (Adenosine Tri Phosphate) എന്നൊരു ഘടകവും കോശങ്ങളിൽ ഉണ്ട്. ഇവ കോശങ്ങളിലെ ഊർജ്ജ സംഭരണികൾ ആയാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഭൂമിക്ക് വെളിയിൽ പലയിടത്തും ATP യുടെ സാന്നിദ്ധ്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇത്തരം അറിവുകൾ ആസ്ട്രോ ബയോളജി (Astro Biology) എന്നൊരു ശാസ്ത്ര ശാഖക്ക് തന്നെ ജന്മം കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

അറിവ് നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും കൂടുതൽ അറിവ് നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം നമ്മിൽ ജനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കണം. നാം ഇടപെടുന്ന മേഖലകളിലെല്ലാം ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന അതിശയങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും, അതിൽ വിസ്മയിക്കാനും നാം ശ്രമിക്കണം. അറിവ് കൂടുന്തോറും കൂടുതൽ അത്ഭുതപ്പെടുന്നവരും അറിവന്വേഷികളും ആയി നാം മാറണം. അതിശയിക്കുക എന്നതാണ് നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും നല്ല കാര്യം!

NB: ശാസ്ത്ര തള്ള് science reel മത്സര വിജയികൾക്കും പങ്കെടുത്തവർക്കും ഡോ. എസ് സോമനാഥ്, തന്റെ പ്രസംഗത്തിന് ശേഷം സമ്മാനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്തു.

ഡോ. ഗീത (VSSC ഗവേഷണ വിഭാഗം, മുൻ മേധാവി)

ശാസ്ത്രം ആയിരക്കണക്കിന് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ മുന്നോട്ടു വയ്ക്കുകയും അവയെ തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാലും പ്രപഞ്ച സത്യത്തിന്റെ 0.1 ശതമാനം പോലും ഇതുവരെ അനാവരണം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുക, ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക.

സാങ്കേതിക വിദ്യ എന്നാൽ ശാസ്ത്രം എങ്ങിനെ ഉപയോഗ്യമാക്കാം എന്നതാണ്. ഗതാഗതം, വിദ്യാഭ്യാസം, എന്നുവേണ്ട സർവ്വ മേഖലകളിലും ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ സാങ്കേതിക വിദ്യയായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പക്ഷെ, ശാസ്ത്രവും സാങ്കേതിക വിദ്യയും രണ്ടാണ്. ശാസ്ത്ര തത്വങ്ങൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയാണ് സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നത്.

ലക്ഷ്യങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുകയും, അതിനു വേണ്ടി അക്ഷീണം പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക. എപ്പോഴും പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുക.

ശ്രീ. സാജൻ, ശാസ്ത്ര സാഹിത്യ പരിഷത്ത്, LUCA

പണ്ട്, പരിഷത്ത് 1960 കളിൽ 100 ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഒരു മാസം കൊണ്ട് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ഒരു മത്സരം സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു. എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് അതിനുവേണ്ടി ഞാൻ ഒരുപാട് പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചിരുന്നു. ഇന്ന് ഈ നിർമ്മിത ബുദ്ധിയുടെ യുഗത്തിൽ ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക അത്ര പാടുള്ള കാര്യമല്ല. എന്നാൽ ഉത്തരമില്ലാത്ത ചോദ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക വളരെ രസകരമായ ഒരു വെല്ലുവിളിയായിരിക്കും.

പരിഷത്ത് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമുള്ള 100 ചോദ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയാണ്. അതിനാൽ, ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത 10 ചോദ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ശാസ്ത്രവേദിയെ ഞങ്ങൾ ഒരു പന്തയത്തിന് ക്ഷണിക്കുന്നു.

1973 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ജേക്കബ് ബ്രോനൗസ്കി (Jacob Bronowski) യുടെ "The Ascent of Man" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ രസകരമായ ഒരു വാചകമുണ്ട്: "That is the essence of science: ask an impertinent question, and you are on the way to a pertinent answer". അതായത്, തികച്ചും അപ്രസക്തങ്ങളായ ചോദ്യങ്ങളാണ് നമ്മെ വളരെ പ്രസക്തങ്ങളായ ഉത്തരങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നത്!

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാമൂഹിക മേഖലയിലെ ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് ജെ ഡി ബെർനാൽ (J.D. Bernal) തുടങ്ങിയ പ്രമുഖർ വളരെ പണ്ട് തന്നെ നമ്മെ ബോധവാന്മാരാക്കിയിട്ടുണ്ട്. 1959 ശാസ്ത്ര സാഹിത്യ പരിഷത്തിന്റെ ഉത്ഭവം തന്നെ ഇത്തരം ചിന്തകളിൽ നിന്നാണ്. ശാസ്ത്രവും സാങ്കേതിക വിദ്യയും, സമൂഹത്തിൽ എങ്ങിനെ പ്രവർത്തിക്കണം എന്നത് നാം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒരു വിഷയമാണ്.

ശാസ്ത്ര ബോധം (scientific temper) ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ ഉന്നമനത്തിന് എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ ക്രാന്ത ദർശികളിൽ അഗ്രഗണ്യനാണ് നമ്മുടെ ആദ്യ പ്രധാനമന്ത്രിയും സ്വാതന്ത്ര്യ സമര മുന്നണി പോരാളിയും രാഷ്ട്ര ശില്പിയുമായ ജവഹർ ലാൽ നെഹ്‌റു. ശാസ്ത്ര ബോധം കെടാതെ സൂക്ഷിക്കാൻ എല്ലാവരും മുന്നോട്ടു വരിക. ശാസ്ത്രവേദിയോടൊപ്പം അതിനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കാൻ പരിഷത്തും ഉണ്ടാകും, ആശംസകൾ.

പ്രൊഫ. കുര്യൻ ഐസക്, BSS (Breakthrough Science Society)

BSS അഖിലേന്ത്യാ തലത്തിൽ 30 വർഷത്തോളമായി പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു. കേരളത്തിലും എല്ലാ ജില്ലകളിലും ഞങ്ങളുടെ സംഘടന പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. മാനവികതക്കും സമൂഹത്തിനും ശാസ്ത്രം ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക, ശാസ്ത്രീയ ചിന്ത വളർത്തുക എന്നീ ലക്ഷ്യങ്ങളാണ് ഞങ്ങൾക്കുള്ളത്. ശാസ്ത്രവേദിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഭാവുകങ്ങൾ, നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് ഈ ലക്ഷ്യങ്ങളാക്കായി പ്രവർത്തിക്കാം.

ശാസ്ത്രവേദി ഈ അടുത്ത നടത്തിയ ശാസ്ത്ര തള്ള് science reel മത്സരങ്ങൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. കുട്ടികൾ ഇതിനായി ശ്രമിക്കുന്ന സമയത്ത് അവർക്ക് ഒരുപാട് പുതിയ ചോദ്യങ്ങൾ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടാവും. ശാസ്ത്രവേദി ആ ചോദ്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും അവക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് കൂടി നന്നായിരിക്കും എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അടുത്ത തവണ മത്സരത്തിൽ ഈ നിർദ്ദേശം കൂടി പരിഗണിക്കുക.

ശാസ്ത്രവേദി സംസ്ഥാന സമ്മേളനം 2025: ഏപ്രിൽ 25 - 26,ലെനിൻ ബലവാടി, തിരുവനന്തപുരം.

Friday, April 25, 2025

ശാസ്ത്രം, സമൂഹം, ഗാന്ധി: കവി, വി. മധുസൂദനൻ നായർ

ഏപ്രിൽ 25: സാംസ്‌കാരിക സന്ധ്യയെ ധന്യമാക്കിക്കൊണ്ട് പ്രശസ്ത കവി വി. മധുസൂദനൻ നായർ സർ നടത്തിയ പ്രഭാഷണത്തിൽ നിന്നും കിട്ടിയ ചെറു ശകലങ്ങൾ.

സംസ്കാരം സമൂഹത്തെ, മനുഷ്യനെത്തന്നെയും അരിച്ചെടുക്കുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയാണ്. അത് ശാസ്ത്രീയമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സംസ്കാരവും ശാസ്ത്രവും ഒന്ന് തന്നെയാണ്! നമുക്ക് അതിലേക്ക് വരാം.

ഇവിടെ സ്വാഗതം ആശംസിക്കുവാനായി നൽകിയ പനിനീർ പൂവിതളുകൾ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ ചിന്തിച്ചത് അതിലെ ശാസ്ത്രത്തെ കുറിച്ചാണ്. വൈകാരികമായി പനിനീർ പൂവിനെപ്പറ്റി എനിക്ക് സംസാരിക്കാം, എന്നാൽ ശാസ്ത്രീയമായി അതിനെ അപഗ്രഥിക്കാൻ ഞാൻ ആളല്ല. എങ്കിലും, ഈ  പനിനീർ പൂവിന്റെ ഇതളുകൾ മുഴുവൻ ശാസ്ത്രമാണ്, പരാഗണ ധർമത്തിന്റെ ശാസ്ത്രം, അതിനെ തേടി വണ്ടുകൾ വരുന്നതിന്റെ ശാസ്ത്രം, വണ്ടുകൾ പോലുള്ള ജീവികൾക്ക് അതിലിരിക്കാൻ പാകത്തിലുള്ള ബലം അതിൽ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നതിന്റെ ശാസ്ത്രം, ആ ചെടിക്കു താങ്ങാൻ കഴിയുന്നതും ആവശ്യം കഴിഞ്ഞാൽ കൊഴിഞ്ഞു പോകാൻ കഴിയുന്നറുമായ രീതിയിൽ പൂവ് ഒരുക്കപ്പെട്ടതിന്റെ ശാസ്ത്രം. അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ഓരോ ജീവിയിലും പ്രജനന തത്വം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നതിലെ ശാസ്ത്രം നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു.

സാംസ്‌കാരിക നായകൻ എന്ന പദം എന്നെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്നു. ഒന്ന് രണ്ടു കവിതകൾ കുത്തിക്കുറിക്കുന്ന ഒരാളെ സാംസ്‌കാരിക നായകൻ എന്ന് വിളിക്കാമോ? എന്നെ അങ്ങനെ വിളിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അസ്വസ്ഥനാകുന്നു. പണ്ടും നമുക്ക് സാംസ്‌കാരിക പ്രവർത്തകരുണ്ടായിരുന്നു, അവരെ നാം ഋഷികൾ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ഋഷി എന്ന വാക്ക് ഒരുപാട് രീതിയിൽ വായിക്കപ്പെടുന്നു: ഋഷി ഭർസകനാണ് - വിഷം ഉള്ളവൻ, കാണുന്നവനാണ് - അപൂർവ്വമായതിനെ കാണുന്നവൻ, സത്യം കണ്ടെത്തുവാൻ ശ്രമിക്കുന്നവനാണ് - ദീർഘദർശനം ഉള്ളവൻ. എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലും ഋഷിമാർ ഉണ്ട്, അവരെ വിദ്വാൻമാർ എന്നും നാം വിളിക്കുന്നു.

ഋഷി അല്ലാത്തവൻ കവിയല്ല, എല്ലാ ഋഷിമാരും കവികളാണ്, എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി തത്വങ്ങൾ തേടുന്നവർ, അവൻ തന്നെയാണ് ശാസ്ത്രകാരൻ!

ഉദാഹരണത്തിന് ഋഗ്വേദത്തിലെ അസ്യ വാമസ്യ സൂക്തം കാവ്യാത്മകമായ ഒന്നാണ്, എന്നാൽ അതിൽ ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ശരീരശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയവയിലെ തത്വങ്ങൾ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. എനിക്ക് ഇപ്പോഴും അത് പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലായിട്ടില്ല, ഞാൻ അത് വീണ്ടും വീണ്ടും പഠിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ഭർതൃഹരിയുടെ രചനകളിൽ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും ശരീരശാസ്ത്രവും ഇടകലർന്നു കിടക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന് സുന്ദരിയുടെ മുഖം ചന്ദ്രനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നു എന്ന് പറയുമ്പോൾത്തന്നെ മൂക്കളയും തുപ്പലും അടങ്ങിയ തലയെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു. സ്തനങ്ങളെ ഭംഗിയുള്ള കുടങ്ങളോട് ഉപമിക്കുമ്പോഴും അവയിലെ ചലവും രക്തവും മാംസവും പ്രതിപാദ്യവിഷയമാകുന്നു. ഒരേസമയം വൈകാരികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ ചിത്രം കോറിയിടുവാൻ അന്നത്തെ കവികൾക്ക് കഴിഞ്ഞിരുന്നു.

യാഥാർത്ഥത്തിൽ ശാസ്ത്രവും സംസ്കാരവും രണ്ടല്ല! നമ്മുടെ പഴമക്കാർ അതിനെ വേർതിരിച്ചു കണ്ടിരുന്നില്ല. അത് ഒരു കാഴ്ചപ്പാടിനെ വ്യത്യാസം കൂടിയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ചരിത്രം ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്, ഇന്ന് ചരിത്രത്തെ ലോകം ഒരു ശാസ്ത്രമായി അംഗീകരിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യർ ചരിത്രത്തെ ദിവസങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. പൗരസ്ത്യരായ നാമാകട്ടെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് സത്തകൾ മാത്രം സ്വാംശീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അതിനോട് ആപേക്ഷികമായ മാസങ്ങളും തീയതികളും ബന്ധിപ്പിക്കാൻ താത്പര്യം കാണിച്ചില്ല.

എല്ലാ ചിന്തയും ശാസ്ത്രമാണ്, അത് എന്തുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായാലും. ഭാഷ, സംഗീതം, പരിസ്ഥിതി, വ്യക്തി മനഃശാസ്ത്രം, ആനന്ദം ഇവയിലെല്ലാം ശാസ്ത്രമുണ്ട്. നമ്മുടെ അന്നം ശാസ്ത്രീയമാണ്. ചിന്തിച്ചു നോക്കുക ഒരു കുഞ്ഞിന് കൊടുക്കാവുന്ന ഏറ്റവും ശാസ്ത്രീയമായ അന്നം ഏതാണ്? അത് മുലപ്പാലാണ്! എന്നാൽ വിദ്യാസമ്പന്നയോ അല്ലാത്തവളോ ആയ ഒരു അമ്മ അവളുടെ കുട്ടിയെ, ഒരു ബീജകണത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു കോശത്തിൽ നിന്ന് ഉരുവാക്കി, 270 ദിവസത്തോളം പേറി ഒരു കുഞ്ഞാക്കി, അതിനെ മുലപ്പാൽ ഊട്ടുമ്പോൾ അതിലെല്ലാമുള്ള ശാസ്ത്രത്തെ അറിയുന്നുണ്ടോ?

ശാസ്ത്രകാരൻ ഒരു തത്ത്വാന്വേഷിയാണ്, ഒരു കവിയാണ്. അബ്ദുൽകലാം ഒരു കവിയാണ്, അങ്ങനെ നമ്മുടെ പ്രഗത്ഭരായ ശാസ്ത്രകാരന്മാരെല്ലാം കവികളും കലാകാരന്മാരുമായ തത്ത്വാനേഷികളാണ്. ഭാഗവതത്തിലും, ഋഗ്വേദത്തിലും അങ്ങനെയുള്ള എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളുടെയും വേദങ്ങളിലും ശാസ്ത്ര തത്വങ്ങൾ പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്.

ഒരു നല്ല സംഗീതജ്ഞൻ ഒരു സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവാണ്, കഴിഞ്ഞുപോയ കാലങ്ങളെ തത്വങ്ങളായി ഉൾക്കൊണ്ട് നമ്മെ അനുഭവിപ്പിക്കുന്നവൻ. അവൻ സ്നേഹത്തിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവനു ചുറ്റുമുള്ളതിനെയെല്ലാം അവൻ സ്നേഹിയ്ക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് തത്ത്വങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ടു തന്റെ കലാസൃഷ്ടികളിലൂടെ തലമുറകൾക്കു പകർന്നു നൽകുന്നു.

ബൈബിളിൽ ഉല്പത്തിയെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ പറയുന്നത് ദൈവം ഓരോ ദിവസവും അവന്റെ സൃഷ്ടി കർമത്തിന് ശേഷം അവന്റെ സൃഷ്ടിയെ നല്ലതായി കണ്ടു എന്നാണ്. അവൻ ഒന്നിനെയും ചീത്തയായി കണ്ടില്ല എന്നുകൂടി നാം മനസ്സിലാക്കണം.

ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിന് വളരെ മുമ്പ് കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാർ ശീതങ്കൻ തുള്ളൽ അവതരിപ്പിച്ചു. കീഴാളന്  പ്രവേശമില്ലാതിരുന്ന മേലാള ഇടങ്ങളിൽ കീഴാള വേഷത്തിൽ അദ്ദേഹം കടന്നു ചെന്ന് കീഴാളനെ അവതരിപ്പിച്ചു! അദ്ദേഹം നമ്മെ ചിരിപ്പിക്കുകയും ചൊടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്‌തു, രണ്ടു രീതിയിലും അദ്ദേഹം സമൂഹത്തിൽ മാറ്റത്തിന്റെ വിത്ത് വിതച്ചു.

ശാസ്ത്രീയത തുടങ്ങുന്നത് ജീവിതത്തിലാണ്. അത് പടിഞ്ഞാറൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലല്ല തുടങ്ങുന്നത്. അത് ഭാഗവതത്തിലും, ഭർതൃഹരിയുടെ രചനകളിലുമെന്നുവേണ്ട നമ്മുടെ ചുറ്റുമുണ്ട്. ശാസ്ത്രവും കലയും അർത്ഥവത്താകുന്നത് അത് സമൂഹത്തിൽ മാറ്റമുണ്ടാക്കുമ്പോഴാണ്.

ലഹരി ഉപയോഗം എന്നും ഉണ്ടായിരുന്നു. വേദ കാലത്തും, സംഘകാലത്തുമെല്ലാം അതുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷെ അന്നൊക്കെ അവയെ നിരീക്ഷിക്കാനുള്ള ചില മാർഗ്ഗങ്ങളും നില നിന്നിരുന്നു. ഒരു ഉദാഹരണം പറയാം.

ഗൗതമബുദ്ധനെ നശിപ്പിക്കാൻ പല മേലാളരും, വരേണ്യരും, ബ്രാഹ്മണരും ശ്രമിച്ചിരുന്നു. ബുദ്ധന്റെ തന്നെ അളിയൻ പോലും അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലാൻ നോക്കിയിരുന്നു. ഒരിക്കൽ ഒരു ഗണിക, താൻ കഴിഞ്ഞ രാത്രി ബുദ്ധനോടൊപ്പമായിരുന്നു എന്ന് അപവാദം പറഞ്ഞു. ബുദ്ധനൊഴികെ മറ്റുള്ളവരെല്ലാം, ഇന്നത്തെപ്പോലെ, അതിൽ അഭിപ്രായം പറഞ്ഞു. കുറച്ചു നാൾ കഴിഞ്ഞു, അവൾ ഒരു പൊന്തക്കാട്ടിൽ മരിച്ചു കിടന്നു. പലരും ബുദ്ധനെ സംശയിച്ചു. കുറെ നാൾ കഴിഞ്ഞ് ഒരു കള്ളു ഷാപ്പിൽ രണ്ടു പേർ ലഹരിയിൽ വഴക്കു തുടങ്ങി - ഒരാൾ നീയല്ലേ ആ ഗണികയെക്കൊണ്ട് ബുദ്ധനെക്കുറിച്ചു അപവാദം പറയിച്ചത് എന്നായി, മറ്റെയാൾ നീയല്ലേ അവളെ കൊന്നത് എന്നും. ലഹരിയിൽ ഈ രണ്ടു കള്ളങ്ങളും പൊളിഞ്ഞു. ഈ സംഭാഷണം രാജാവിന്റെ ചാരൻ രേഖപ്പെടുത്തുകയും രണ്ടു പേരും രാജസദസ്സിൽ വിചാരണക്ക് വിധേയരാകുകയും ചെയ്തു.

ലഹരി ഒരു തരംഗമാണ്. ശങ്കരാചാര്യർ സൗന്ദര്യ ലഹരി എന്നൊരു കൃതിക്ക് പേര് കൊടുത്തത് തന്നെ അതുകൊണ്ടാണ്. അഷ്ടാംഗ ഹൃദയത്തിൽ അമിത ലഹരി ഉപയോഗത്തിന്റെ ദൂഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്.

ലഹരി ഉപയോഗം കുറക്കാൻ ഭരണകൂടങ്ങൾക്ക് കാര്യമായി ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയുകയില്ല. കാരണം അതിനെ ചുറ്റി പണവും അധികാരവും ഉണ്ട്.

ലഹരി ഉപയോഗത്തിന് കുട്ടികളെ കുറ്റം പറയാൻ കഴിയില്ല. അവർക്ക് ചുറ്റും അതിന്റെ ലഭ്യതയും ആകർഷകതയും ഉണ്ടാക്കി വച്ചിരിക്കുന്നത് സമൂഹമാണ്. മദ്യാലയങ്ങൾ വിദ്യാലയങ്ങെളെക്കാൾ ആകർഷകങ്ങളാണ്. മാതാപിതാക്കൾക്ക് കൊതിയാണ്, തിന്നാനുള്ള കൊതി, നേടാനുള്ള കൊതി, അതിൽ നിന്നാണ് എല്ലാം തുടങ്ങുന്നത്. ഒരു വിദ്യാലയത്തിനടുത്ത് ഒരു സദ്യാലയം ഉണ്ടാകും, ഒരു സദ്യാലയത്തിനടുത്ത് ഒരു മദ്യാലയം ഉണ്ടാകും! അതാണ് സ്‌ഥിതി.

ആദ്യം നന്നാവേണ്ടത് വീടുകളാണ്, മാതാപിതാക്കളാണ്. ചീത്തയെ ത്യജിക്കാനും നല്ലത് ഭുജിക്കാനുമുള്ള വിവേക ബുദ്ധി ഉണ്ടാകേണ്ടത് വീടുകളിൽ നിന്നാണ്, അത് കാണിച്ചു കൊടുക്കേണ്ടത് മതാ പിതാക്കളാണ്‌. ഒരു പൂച്ച കവർ പാൽ കുടിക്കാൻ മുതിരുകയില്ല! ആ ജീവിക്ക് തനിക്ക് അഭികാമ്യമായ ഭക്ഷണത്തെ തിരിച്ചറിയാനുള്ള വിവേക ബുദ്ധിയുണ്ട്. മനുഷ്യന് അത് നഷ്ടപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ഗാന്ധിയുടെ ജന്മം കൊണ്ട് ഏറ്റവും അനുഗ്രഹീതനായ ഒരു ജനതയാണ് നമ്മുടേത്. പക്ഷെ നാം എത്രമാത്രം അദ്ദേഹത്തെ അറിയുന്നു? ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ അദ്ധ്യാപകൻ മറ്റൊരു കുട്ടിയുടെ ഉത്തരം നോക്കി എഴുതാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ അതിന്റെ ആവശ്യമില്ല എന്നും അത് തെറ്റാണെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുകയും ധൈര്യത്തോടെ അതിനു വേണ്ടി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തു. നമ്മുടെ കുട്ടികൾ അങ്ങനെയാകണം, അതിനു മാതാ പിതാക്കളും അദ്ധ്യാപകരും അവരെ ഒരുക്കണം.

1937 ൽ ഒരു ബിഷപ്പ് ഇന്ത്യ സന്ദർശനത്തിന് ശേഷം അമേരിക്കയിലെത്തി തന്റെ യാത്രയെക്കുറിച്ചു അവിടുത്തെ കുട്ടികളോട് വിവരിക്കുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ കുട്ടികൾ അദ്ദേഹത്തോട് താങ്കൾ ഗാന്ധിയെ കണ്ടോ എന്ന് ചോദിച്ചു. അന്നത്തെ ആ കുട്ടികൾക്കുള്ള ഗാന്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ നമുക്കുണ്ടോ?

ഞാൻ ആദ്യമായി രാജ്‌ഘട്ടിൽ പോയപ്പോൾ ദീപ ശിഖക്ക് മുന്നിൽ പ്രണമിക്കുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ കുറെ ചെറിയ കുട്ടികളുമായി ഒരു സ്കൂളിൽ നിന്നും ഒരു സംഘം അവിടെ എത്തി. ആരും ഒന്നും പറയാതെ ആ കുട്ടികൾ അവിടെ സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. ആ കുട്ടികളുടെ മനസ്സിലെ ഗാന്ധിയെ നമുക്കറിയുമോ?

എനിക്ക് ചെന്നൈയിലെ ഒരു ചടങ്ങിൽ എന്റെ "ഗാന്ധി" എന്ന കവിത അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം ഉണ്ടായി. മിക്കവാറും എല്ലാ തെന്നിന്ത്യൻ ഭാഷകളിൽ നിന്നും കവികൾ അന്ന് മറീന ബീച്ചിൽ കവിതകൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ എത്തിയിരുന്നു. കലൈഞ്ജർ കരുണാനിധിയും അതുപോലുള്ള പ്രമുഖരും നിറഞ്ഞ സദസ്സ്. ഞാൻ കവിത അവതരിപ്പിച്ചു കഴിഞ്ഞ ഉടനെ ചില പ്രമുഖർ വേദിയിലേക്ക് വന്ന് എന്നെ അഭിനന്ദിച്ചു. അതിലൊന്ന് ശെമ്മാങ്കുടി വൈദ്യനാഥ അയ്യർ ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു "എത്തിനൈ ഗാന്ധികൾ"! എസ്  പി ബാലസുബ്രഹ്മണ്യം, എം എസ് വിശ്വനാഥൻ തുടങ്ങിവരും അവരിലുണ്ടായിരുന്നു. മലയാളം അവർക്ക് എത്രമാത്രം അറിയാം എന്ന്  എനിക്കറിയില്ല, എന്നാൽ ഗാന്ധിജിയെ അവർ എത്രമാത്രം ബഹുമാനിക്കുന്നു എന്ന് എനിക്ക് അറിയാൻ കഴിഞ്ഞു. 

പുതിയ തലമുറയിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് പുസ്തകത്തിൽ എന്റെ ഈ കവിതയെ പരാമർശിക്കുകയുണ്ടായി. ബഹുമാന്യനായ മന്മഥൻ സാറാണ് എന്റെ കവിതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞതത്രെ. അന്ന്  ശെമ്മാങ്കുടി പറഞ്ഞതുപോലെ എന്റെ കവിതയിൽ പല ഗാന്ധികളെ അദ്ദേഹത്തിനും കണ്ടെത്തനായി. അവരുടെ മനസ്സിലെ ഗാന്ധിയെ നമുക്കറിയുമോ?

ഗാന്ധിജിയെ കൂടുതൽ അറിഞ്ഞപ്പോൾ ഏത് വീക്ഷണ കോണിൽ നിന്ന് നോക്കിയാലും എനിക്ക് ഒരിക്കലും എത്തിപ്പെടാൻ പറ്റാത്ത ഉയരത്തിലാണ് അദ്ദേഹം എന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചറിയുന്നു. ഇന്ന് നമ്മിൽ പലർക്കും ഗാന്ധിജി ഒരു വിമർശന വസ്തു മാത്രമാണ്. പക്ഷെ, ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞവർക്കൊക്കെ അദ്ദേഹം അനുകരിക്കാനുള്ള ഉത്തമ മാതൃകയാണ്. നമുക്കും അങ്ങിനെയാകണം.

ഗാന്ധിയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുപോക്കാണ് നമ്മുടെ വഴി. ഗാന്ധി പ്രകൃതി സ്നേഹിയായ ഒരു ശാസ്ത്ര വാദിയായിരുന്നു, മനുഷ്യസ്നേഹത്തിനായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ‌തൂക്കം.ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉപയോഗം അദ്ദേഹത്തിനെ പാതയിലാകണം.

ഗാന്ധിയെക്കുറിച്ച് വാചാലനായപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകൾ നിറയുന്നുണ്ടായിരുന്നു, അത്രമാത്രം ഹൃദയത്തിൽ നിന്നായിരുന്നു ആ വാക്കുകൾ ഒഴുകി എത്തിയത്.

തുടർന്ന്: ഗാന്ധി എന്ന കവിതയുടെ ആദ്യവും അവസാനവും അദ്ദേഹം മനോഹരമായി ആലപിച്ചു. സദസ്സുമായി വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ സംവദിച്ചു.

രാജൻ ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തത്. അദ്ധ്യക്ഷത വഹിച്ച പി എസ് ശ്രീകുമാർ, സമ്മേളന ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന് അകമഴിഞ്ഞ നന്ദി പ്രകാശിപ്പിച്ചു. പുതു തലമുറയിലെ പല കവികളും സാമൂഹിക പ്രതിബദ്ധതയില്ലാത്ത അലോസരപ്പെടുത്താത്ത കവിതകൾ താത്പര്യപ്പെടുമ്പോൾ മധുസൂദനൻ സാറിന്റെ കവിതകൾ സമൂഹത്തിന്റെ സംസ്കരണത്തിന് ഉതകുന്നവയാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഇനിയും ഒരുപാട് കവിതകൾ എഴുതണമെന്ന് അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

ശാസ്ത്രവേദി സംസ്ഥാന സമ്മേളനം 2025: ഏപ്രിൽ 25 - 26,ലെനിൻ ബലവാടി, തിരുവനന്തപുരം.